真正的天国王国，仔细地思考它

1837年，Hong Xiuquan第三次去广州参加考试。测试失败后，他立即生病并被带回家。她在床上，以为自己要死了。他与家人说道：“我没有太多时间，我要死了。父母！我不能付出我的善良，我不能以堕落的身份出名和闻名。”在那之后，他闭上了眼睛，全身掉下来，他的意识不确定他在哪里下沉。他有一个奇怪的梦想。上帝来到广西洪夸梦，梦见了一条龙，一只老虎和一只鸡，走进房间，把他带到天空。有人洗了他的整个身体，去除了肮脏。她用刀割伤了身体，拿了内心的器官，用胸的内部器官代替它们，伤口闭合了。后来，他去了一个大厅，那里的一个老人在金胡须上，黑色长袍坐在他面前的宝座上。那个老人大喊，说他是世界人民的出生，但人们没有说明ect他。老人给洪Xiuquan一把剑，要求他杀死恶魔并移走恶魔，然后再给他一个封印。他还梦想着一个有一个年龄的人，他带他环游世界并帮助他杀死了怪物。我还梦想着那个老人因没有解释世界上的真相而被孔子打断了，所以孔子只能弯腰承认他的错误。上床睡觉超过40天后，洪Xiuquan在房间里跳了起来，大喊“ Chun！Chun！”，在空中跳舞，唱歌和宣誓。家庭中的一个人以为他很生气，并邀请了一个巫师做些摆脱邪灵的事情。恢复了香港后，一切似乎都恢复了正常。但是他的兄弟洪·雷尼（Hong Renyi）勤奋地发现他的兄弟已经完全改变了 - 他的眼睛敏锐，强壮和敏捷的态度，好像他重生了。 ▲Hong Xiu的完整图片。资料来源：1843年的互联网，Hong Xiuquan登上了他的最后一次旅行广州通过他的帝国检查进行了测试。结果仍然是失败。如果他遵循这个世界上大多数学者的轨迹，他一生中可能只剩下两件事：他将是一名教师，同时继续接受考试。只有在黑暗中，比舍（Binhe）抓住了一本名为“好词建议”的布道 - 早在1836年，当他第二次去广州参加考试时，一位传教士将他送给了他小册子，但他当时无法读过。 “鼓励世界的美丽词”建议世界相信上帝，并促进天堂和地狱的永恒苦难，这与香港Xiuquan梦想中的场景结合在一起。这个团结给香港带来了一个有力的心理提示：长者是上帝，兄弟是耶稣基督，他是派生的允许拯救世界的使者。至于Wenchang和Kuixing无法祝福高中学者的两幅图像，他们不得不e所有恶魔。之后，洪Xiuquan从一个将自己的职业生涯的学者转变为一个认真相信上帝的学者（当然，这是他对自己所理解的）。扩展全文 在转变为上帝之后，Hong Xiuquan受洗，并在一所私立学校中取下了孔子平板电脑。同年，他回到家乡，鼓励他的邻居Feng Yunshan和他的兄弟Hong Renyu接受上帝的信仰。很快，三位信徒开始与自己的亲戚和亲密的朋友一起讲道。他们经常聚集来研究“鼓励世界的好言语”，当他们阅读带来当天的洪水和试验等地块时，他们会感到恐惧。 村里的许多人不敢相信，双方都在战斗。洪雷尼（Hong Renyi）的收入因孔子平板电脑的细分而损失，并被一个亲戚殴打。然后愤怒说：“我是老师吗？ 在他的家乡HOng Xiuquan的讲道职业不太可能有所改善，因此他和Feng Yunsshan决定去广西传教。由于他的家人的反对，洪雷伊不得不留在广东。 1844年5月，香港去了山和河流，最后到达了广西Xunzhou县的Guixian。 目前，香港的讲道充满了基督教词，例如“上帝”，“天堂”和“地狱”，但是当您仔细观察时，它是孔子的共同学说 - 善良，公义，正直，忠诚和忠诚和神圣的存在。他想改变世界，但无法想到任何好的方式，所以他只能问人们，绅士们并遵循正确的道路。 尽管“所有兄弟都在世界之下”，但洪Xiuquan相信对于上帝来说，“国王是他的能力的孩子，善是他的儿子，普通人是他的愚蠢儿子，强奸是他坚强的儿子。”换句话说，层次结构是合理的。人们可以平等地崇拜上帝，但他们不能平等地生活。 CoURSE，香港并不是完全不知道抵抗力。 1845年，当香港回到他的家乡时，洪尼发现他开始生气这一愤怒的人：“上帝分裂了世界的国家，像父亲一样，将海洋作为边界，就像父亲与孩子们分裂。” “曼古斯如何通过猛烈窃取兄弟的所有权来攻击中国？” 1846年，Luo听到了美国浸信会传教士小夸恩（Xiaoquan），他的两个兄弟独自讲道，并感到震惊，因此他邀请洪Xiuquan到广州去看他。 1847年3月下旬，Hong Xiuquan和Hong Renqian到达广州，首次在Luo Xiaoquuan教堂读了圣经。卢小昆感到惊讶：“现在他们每天都在这里学习，我几乎相信主已经派了他们。”香港迅速申请了教堂。但是，卢小夸的两位助手担心洪会辞职，因此他们鼓励他在互动期间询问他的生活经历w。 在同一天，卢小夸提醒：“成为教会的成员不是一项工作，与金钱的回报无关。我们不应该以不良的动机加入教会。”吹牛Xiuquan：“我很虚弱，没有生活的资源。参加教会将失去我的职业。我不知道如何维持我的未来生活。”因为加入教会的动机不好，因此洪夸的洗礼被推迟了。 洪Xiuquan认为前景很薄，决定再次访问广西。历史一直是在这里进行的，并且在路上延伸了一条叉子：广州教堂里有一个真诚的信徒，但是广西山上有一个强大的“ G. hong”。 起初，冯云山（Feng Yunshan）和香港（Hong Xiuquan）将吉克西安县（Guixian County）分开，并仅加深了齐金山（Zijing Mountain）。经过两年多的运营，他们实际上建立了2,000多名信徒并建立了“上帝的社会”。 Feng Yunshan是洪最诚实的追随者xiuquan。每当他走去时，他都会做一个神秘的梦，使每个村庄的每个家庭都从未见过，但是他知道“ G. Hong”的存在。其中，出现了一群强大的人物，例如来自Zijing Mountain的Yang Xiuqing和Xiao Chaogui，Jintian Village的Wei Changhui以及Gui County的Shi Dakai。 看到敬业的信仰植根于Zijing山，很难不建立强大的野心：作为上帝的使者，您怎么能忘记杀死魔鬼并移走魔鬼？魔鬼的巨大责任？ ▲风云山。资料来源：电影和电视剧照 暴力的深度 在再次进入广西仅两个月后，香港去了江苏，摧毁了甘旺寺并维护上帝的权威。 甘国王（King gan）是吉州（Guizhou）的南方，被称为“王子王子”（Prince Gan）。洪Xiuquan批评了甘德国王犯下十项重大罪行并命令人们摧毁上帝的雕像，”挖掘恶魔的眼睛，切断了魔鬼的眼睛帽子，砸碎了龙的斗篷，它被撕裂，降低了身体，离开了手。”但是，在当地人的眼中，这些“犯罪”确实是荒谬的，例如“热爱听男性和女性的歌词和荡妇”本身就是选择Guangxi Nationt的妻子的习俗。 然而，在此事件发生后，香港闻名，他的追随者增加了。这让人们感到惊讶，上帝的信仰真的很有吸引力吗？ 自从中部王朝以来，已经有一个双向的过程，将疯狂的人口转移到中国南部的山区。在促进诸如地瓜和玉米等美国农作物（可以种植在山上）时，人群已经开始显着增加。人们涌向高度高的地区，以清洁土壤，直到当地的生态恶化，其中一些人口仍在继续移动。土著人民和第一批蓄能者在一起安顿下来，因为到达的人最终击中了堡垒，MOT捕捉武力的一天 - 到日对抗。 同时，为了满足江南的煤炭，铁和木材的需求，商人撞到了我的山区，切断了，破坏了当地的生态，加剧了局外人与土著人民之间的冲突，并导致不断的血腥冲突。它还回答了一个问题：江南显然是最厚的人口，最剥削的地方，但是没有大问题，因为它会通过商业网络转移一些人遭受痛苦和讨厌蒂莫格山区的地区。 在16世纪初，土匪在福建，广东和江西山上爆炸的土匪爆炸了，王扬明爆炸了“山上的小偷”。在18世纪，Qinba山陷入了混乱，诞生了白莲花的叛乱。在19世纪的广西，土匪很普遍，世界将造成混乱，战争将在整个领土上到处都是可能是唯一的崛起力量。 上帝组织的大多数信徒是山上的穷人，可以从事自己的木炭燃烧业务。他们通常会漫游开采和山区，没有任何支持，例如杨十二，小乔盖伊等。这些人中的大多数都不是与当地人在一起的“来临的人”（哈卡人）。他们与局部村庄和社区没有结合。他们不能在村庄建造房屋或建造房屋，甚至村里的神也无法崇拜它们。此外，即使是魏·昌伊（Wei Changhui）和什（Shi Dakai）也是“富裕的家庭”，他们与当地家庭有冲突，不能包括在乡村社区中。 这些“外来物种”就像可以回收的一些。当某人植入良好的视角时，他们可以产生一定大小的暴力团伙。目前，洪Xiuquan和Feng Yunshan大喊：“只有上帝是世界上的真神”，宣布村庄的所有神都是邪恶的恶魔，而心灵失败的人的神学。他们不仅尊重像甘王这样的神灵，而且还可以深深地讨厌他们。因为上帝可以消除这些邪恶的神，并为它们带来“世界上的小帕拉迪斯”，所以不应该相信什么原因？ 香港发起了与“邪恶上帝”的战争，他不禁与当地力量发生冲突。当时只是一个普通信徒的李Xiucheng回忆说：“敬拜上帝的人之间存在区别。敬拜上帝的人与敬拜上帝的人，与共同练习的人和练习的人和谐相处，每个人都竞争自己的野心，每个人都表现出了自己的力量，因此他坚持做到这一点。” 1847年底，来自Jingshan的Shiren Village的学者Lilasi Wang Zuoxin带领一支部队获得了Feng Yunshan，并且是-A信徒Lu Liu。王·佐罗修（Wang Zuoxin清朝的GA法律，并践踏了该国的众神。也许是因为上帝与“外国宗教”有关，罪恶的治安法官并没有努力慢慢审判他。取而代之的是，他认为Wang Zuoxin被怀疑是一个赞美，因此他打电话给Feng Yunsshan和Lu Liu面对他。当王·佐罗修（Wang Zuoxin）看到错误时，他离开了屋子，以避免众人瞩目。 1848年2月，为了拯救他的密友，香港赶到广州，准备向广东和广西Qiyy和外国教会的州长寻求帮助。上帝还将筹集资金以储蓄。 5月，政府派冯云山（Feng Yunshan）到他的原始城镇。在旅途中，冯云山（Feng Yunshan）鼓励两个齐希（Jieshi）加入该教派并返回Zijing Mountain。然后，他赶到广东找到洪夸。 Hong Xiuquan无助，从广州回到了Zijing山，那只是两个。 目前，上帝没有领导者，有些人使用foLK屈服于该部门的艺术。首先，有传言说杨十二派托付了他的天父，下地掌权。冯云山（Feng Yunsshan）了解到这一点后没有揭露他的技巧。 10月，小乔盖（Xiao Chaogui）假装被他的兄弟委托，以下台，并与杨十二世（Yang Xiuqing）一起控制了上帝的社会。香港回来后，由于情况，他认识到他们的身份。 据“田皇帝”（Brother of tian of tian of tian of tian of tian皇帝），洪Xiuquan和Tian兄弟（Xiao Chaogui）进行了第一次对话： 天上的国王说：“蒂安弟兄，谁是taiping的M顾问？” 蒂安弟兄说：“冯云山，杨十四和小乔盖都是军事顾问。 这段经文显示了对三个默契的理解。香港使用杨和小子来控制局势并加强人们的心；杨和小保持洪和冯的地位。很快，洪夸创造了他的梦想的新版本，说他是上帝的第二个孩子，也是耶稣的弟弟，而上帝将他送往世界，成为“和平之王”。在11月19日的期间，Hong Xiuquan，Yang Xiuqing，Xiao Chaogui和其他人可能有征服该国的想法。 ▲taiping陆军领导。资料来源：电影和电视剧照 从那以后，上帝将发展教会和国家劳动分工的结构：领导人洪夸族不确定在哪里，他的魔力永远是永远的，他是教会的精神支柱。 Yang Xiuqing和Xiao Chaogui可以利用天父和兄弟天的身份说话，处理致命活动并获得真正的力量。根据清朝的官方观察：“从广东西部到江宁，Xiuqing都与洪Xiuquan一起旅行。洪Xiuquan都去的每个地方都去了，他都不会隐藏。两者的ision。 尽管上层阶级的人数发展出叛逆的思想，但下层学者总是在当地客人之间的战斗中尊重他们的战斗力量。根据洪雷尼的纪念活动，“所有的进攻和战争将是卡希马 - 这。这是吉县的baisha兄弟，与山威村庄的耕作牛相称，超过十个兄弟追逐并赢得了村庄。村民们互相殴打。” 1850年，政府开始注意到上帝的异常运动。同时，香港和其他人秘密地从全国各地称呼骨干，并要求教堂的成员Jinian聚会。结果，宗教浪潮烧毁了房屋，出售土地并在黄金田里骑行的海浪。如果您不回头，最远的是必须行驶300多英里，几乎只有一半的广西。这包括Bobai的农民，Zijing山的木炭燃烧器，朗山（Longshan）的矿工和达洪河（Dahuang River）河口的水手……乡村的移动遗弃使泰普军队在起义期间可以带来一群妇女和儿童，但毫无疑问，以这种方式，taiping陆军可以具有长距离的能力。 1851年，大约有20,000名男子，妇女，儿童和老年人庆祝了Hong Xiuquan诞辰38周年，并正式突袭了。 Hong Renyu将参加起义，但他已经很晚了，未能与Taiping Army会面。在旅途中，政府搜寻他，不得不更改他的名字并逃脱以逃离香港灾难。直到1859年，他才再次见到洪Qiuquan。当时，更不用说taiping陆军了，甚至整个中国也发生了变化。 起义开始时，泰普军队反击清军。但是，清法院迅速增加了部队，并占领了Shuangji山。 tHetaiping军队处于危险之中，被迫闯入。 首先，天弟兄来到地球上，冒犯了所有人不诚实。然后，天父两次来到地球，并建议士兵一起工作以“去除恶魔”。杨十二世和肖·乔盖（Xiao Chaogui）默认合作，最终建立了军队的寓意。随后，taiping军队摧毁并击败了尤古兰奇的清军朝军部队，赢得了一线希望。 1851年冬天，泰皮军队在杨安市建立了一位国王，并将杨十二世（Yang Xiuqing）命名为东方国王，小乔盖（xiao chaogui）为西方国王，冯云山（Feng Yunsshan）为南方国王，韦伊·云（Wei Changhui）为北部国王，北部是北部的国王，北部（Shi dakai of wing of wit）。每个国王都由东方国王控制。 作为Taiping Army的两个骨干，Yang Xiuqing和Siao Chaogui Ay之间的关系非常多。双方都有相同的合作和权力斗争。 Jintian起义之前和之后在Pingshan，Jintian，Hongshan，Huazhou，Jiuhe，Guixian，Luojian，Luojian，Lantian，Lantian，Luxi，Changpai和其他地方之间的背包回来了。有时，他必须代表天弟兄几次接近世界，但由于疲劳而受伤。当时，杨十二世（Yang Xiuqing）是“愚蠢而聋哑的，脓液从耳孔中出来，水流向他的眼睛”。他严重生病，上帝社会的头盔实际上是小乔盖伊。小乔盖（Xiao Chaogui）应该发起某种令人反感的公众舆论。上帝协会中的某人说，东方国王生病并出院，因此有些人不知道脚是否尊重东方国王，而是摧毁了东方国王。 “ 但是，在起义的最后时刻，杨十二突然从疾病中恢复过来，国王又回来了。天父经常出现并召集会众开始与青军的战争。后来，taipiNG陆军占领了Yongan，而小Chaogui则带领他的部队与在Shuidou村的清军的拉曼部队发动了激烈的进攻和防御战斗，实现了胜利的悲剧，他受了重伤。杨Xiuqing，Feng Yunshan和Shi Dakai拜访了她，最担心的是，Tian的姐姐强迫她接近地球两次，以安慰一切。 一周后，杨安被加冕为国王，杨十二取代了权力，双方之间的秘密斗争分裂了。五个月后，肖·乔盖（Xiao Chaogui）似乎因受伤而失去了移动能力，蒂安（Tian）兄弟很长一段时间以来从未待过地面。 ▲小乔盖。资料来源：电影和电视剧照 1852年，taiping军队从杨安（Yongan）爆炸并袭击了吉林（Guilin），但失败并继续向北走。当Taiping军队袭击Quanzhou时，炮弹不小心击中了Feng Yunshan，Feng Yunshan死了。获得Quanzhou后，Taiping Army继续前进。当他们到达时埃德（Ed）在萨尼（Sanyi）渡轮（Sanyi Ferry），发现这条河被封锁。目前，它是伏击的，猛烈轰炸了泰普军队。有一个前拦截和后面的追逐，所以泰普军队只能吞下苦果，放弃行李，向北骑行。尽管Santaidu的战斗很小，因此无法对总体情况产生影响，但这是Taiping Army在第一阶段中最尴尬的失败。 这种伏击是由匈奴的本地人江口牛领导的Xinning Chuyong。西匈奴的情况确实与广西相似。全年都有暴力冲突。官方军队“只是想让小偷来到这里，但是他们怎么能摧毁小偷？”人们很坚强。当地知识渊博的人将农民招募为士兵，并用食物代替工资来支持当地部队。当Taiping军队经过时，政府将楚元包括在各处分散。这个过程类似于t的形成aiping军队，即英雄正在追逐武装人民。广西制作了洪Xiuquan，Yang Xiuqing，Xiao Chaogui等，而Hunan制作了Jiang Zhongyuan，Zeng Guofan，Zuo Zongtang等。夸大其词，泰皮军队发起的战争就像是在山区的“内战”。 后来，taiping军队征服了扬州，多苏和钦州。此时，小乔盖终于因受伤而回来。当时，冯云山去世，魏·昌伊（Wei Changhui）和什·达凯（Shi Dakai）几乎没有经验，杨十二的家人团结一致。洪Xiuquan只是一个名义上的国王，即使他的天父下面，他跪下来服从诫命。小乔盖伊应该很痛苦。如果他不能取得成就，他可能会永远在杨十二世。因此，他在长沙市领导了2,000多名退伍军人。 在Taiping军队的影响下，长沙市以外的国防线崩溃了。但是小乔盖部队太卑鄙了，只能攻击南部城市的一个角落。经过几天和夜晚的持续袭击，小乔盖（Xiao Chaogui）在战斗管理局中被清军大火击中，并很快死亡。他的下属封锁了主要将军严重受伤并稍微维持进攻的消息，但不幸的是，他们无法跨越局势。后来，香港和杨十二世带领长沙市的主要力量向小乔盖致敬，蒂安兄弟正式离开了历史阶段。 由于他不擅长进攻，而且有大量的敌人强力来了，因此泰普军队在80多天后无法占领长沙市。他只能划分他的部队越过霍南，然后朝Sa Wuchang移动。 Taiping Arme能够扫除南部的主要原因之一是与水作战的能力。广西Xunzhou县周围的区域是Xijiang Shi的运输站Pping结合了一群依靠水生存的工人和渔民。最受欢迎的是，自然是由Lu Dagang领导的“水土匪”。 Taiping军队超越了Changsha，进入了Yueyang和Yiyang，其中包括大量的水家庭，所有这些都是“河船，船只，船坞，捡拾机，轿车椅子和钢木匠”，并且它们在水战中的有效性得到了极大的增强。 ▲LUO贸易。资料来源：电影和电视剧照 1853年1月，Taiping军队袭击了Wuchang并进入了世界枢纽。过去，南部山区的木材和矿物质与长江水道一起在扬兹河以南杜姆（Dum）杜姆（Dum），而移民和暴力却爬到了山区。如今，暴力终于溢出了，并通过发达的水道涌向长江南部。 从进入湖南到将湖北移到南部，泰普军队从约20,000多个上升到500多个000到不到一年。以下团体主要是：采矿和采矿工人，例如Daozhou和Chenzhou的煤炭工人，形成了一个真正的“工程军队” - “ Earth Camp”；世界和其他帮派成员的两个湖泊和协会；和北部房屋的船只。 “新盗贼”就像“老盗贼”。他们都属于与拥堵的社会底部 - 遵循耕作，并且没有PAG所有者或毅力。站在他对面的木冈几乎是当地的训练，在家里有土地和土地 - 从那时起，湖南军就像农民一样。 在广西和湖泊的两个地区，英雄们可以轻松招募武装人员，从而在长江下游形成强大的压力。另一方面，江南不可能收集这种力量。只要官方军队很虚弱（实际上，这很受伤），智曼就会越多，它的抵抗力就越少。我受苦。 1853年3月，Taiping Army轻松获得了Nanjing，建立了其首都，更名为“ Tianjing”，并正式建立了天堂的嘲讽王国。 在南京建立资本意味着破坏taiping陆军的发展。理解。退伍军人全年都以一种流动的方式帮助成人和儿童，并且很累。此外，北方有严重的寒冷气候，语言障碍和更多的官方部队。如果他们坚持北方探险队，最好的结果是成为第二个李Zicheng。 Taiping军队从Wuchang向东行进，“剥夺了城堡并偷走了主要要点”，并在不观看它们的情况下将破碎的地区转过身。现在，我们想保持天津，我们必须返回西方与Anhui，Jiangxi和Hubei作为谷物战斗。根据这种方法，1853年6月，Taiping军队向西征服了Anqing，Jiujiang，Wuchang和其他地方，以确保Tianjing的流动。 一个在同一时间，泰普天堂王国向北部派出一支单独的军队，向前搬到ltianjin处于震惊状态，但受到了约束。北方探险队似乎很吸引人，但实际上是一个失败。他没有正确地管理南方，他很快就向北走，离开了北部探险队的背部或加强，并且由于缺乏食物和部队而在绝望的情况下处于绝望的境地。 当然，嘲讽天国王国的最大隐藏风险在于它的内在状况。 首都建立后，香港居住在深层宫殿中，没有离开房屋，杨十二集完全意识到。在清朝中曾经听说过洪夸长期死亡，而天国国王的豪宅的居民是木偶。 1854年6月，英国特使迈·迈·瓦阿图（Mai Mai Huatuo）访问了天王（Tianjing），但仍然不知道真相。后来他在报告中写道：“至于一个人的诗人诗（Hong Xiuquan）确实存在，这是一个doubtful的事情，因为在我们给他们的所有信中，另一方不小心与我们谈论了东方国王的意愿，他的力量，je下和他的影响力，但在此过程中只提到了他著名的主。 “ 正如英国人所说的那样，杨十二世结合了世俗世界和宗教的最高权威，他统治了天国的所有诫命。在天父的金色招牌中，没有人可以阻止杨十二世，使他的工作中不道德。 Li Xiucheng曾经说过：“东方的国王傲慢自大，他不知道自己的嫉妒。他是第一天的第一个人的领袖。” ▲Yang Xiuqing。资料来源：电影和电视剧照 北部国王Wei Changhui和Wing Shi Dakai是感人王国的第三和第四个人物。尽管他们都是杨十二世的“上帝的孩子”，但当他们遇到东方国王时，他们跪下来。 1856年，杨十二订购了wei chaNghui以他的天父的名义受到40个大盘子的惩罚，但原因是当天父朝着地球上来时，北方国王没有发出命令来散布官员，有时不知道天父落在地上。至于其他开国元勋，例如Qin Rigang和Chen Chengying（Chen Yucheng叔叔），他们都被Yang Xiuqing归咎于他们。据说，在天津事件的前夕，法庭上的大多数民事和军事官员都站在“天父”对面。 1856年8月，杨Xiuqing以天父的名义称天堂王的洪夸国国王向东部宫殿，并以下对话： 天父说：“你和东方的国王是我的孩子。东方的国王做出了巨大的贡献，不仅是九千年？” 天上的国王说：“住在东方的王国。” 天父说：“东方的王子已经一千年了吗？” 天堂莱·金说：“活着东方的国王，住王子和几代人。” 杨Xiuqing对其他人犹豫不决，Hong Xiuquan走到了顶部，他从未放弃过。根据Li Xiucheng的纪念活动，在东方国王迫使Live的头衔之后，Wei Changhui和Shi Dakai感到失望，并秘密地讨论了对东方国王的杀害。 Shi Dakai的陈述不同：Wei Changhui想杀死杨，但Hong Xiuquan拒绝了，但实际上，他意外地将Yang Xiuqing命名为Wei Changhui行动的漫长而灵感。 这两个陈述都有疑问。李Xiucheng当时只是一位勇敢的将军，无法参加秘密水平。新闻来源应该是赢家，因此他的声明明显删除了洪夸。 Shi Dakai的声明也消除了他的存在，但是如果他不参加，他怎么知道Hong和Wei之间的秘密？ 田江事件的现实令人困惑，总是可以成为一个mys泰瑞（Tery），但至少要知道一件事：三位国王彼此相爱并有明确的目标，只是等待一个合适的机会。 当时，泰普军队第一次击败了江南营地，并提出了蒂安吉的围困。后来，杨十二世将魏·昌伊（Wei Changhui），什叶派（Shi Dakai）和Qin Rigang转移到Tianjing，并将他们送到了Hubei，Jiangxi和Danang，以监督战斗。同时，他将直接部队转移到了Qingligang Mountain，Huben Mountain和Tianjing以北的其他地区到江西 - 表明他还没有准备好。 “联盟的惩罚”立即意识到机会来了。 到8月底，Wei Changhui带领3,000名私人士兵乘船从江西线返回。当Xiuqing得知他回到北京时，他完全没有意识到这种危险，还发出了一个要求Wei Changhui带领他的部队攻击Puluying的命令。 9月2日，安排在天津城进行时，Hong Xiuquan秘密地称Wei Changhui杀死了Yang。晚上晚些时候，Chen Chengying打开了城市大门，秘密地带Wei Changhui到达了这座城市。军队立即包围了东方王子的曼尼。杨十四被抓在警卫上并杀害。 Wei Changhui随后命令Dong国王的亲戚和旧下属，无论性别，年龄如何，都可以完成，并将20,000多人倒入血池中。 ▲Wei Changhui。资料来源：电影和电视剧照 听到了变化后，什·达凯（Shi Dakai）赶回天津（Tianjing）。看到这个血腥的场景，他犹豫不决，并建议魏·昌伊不要杀死无辜的人。取而代之的是，他被指控支持东方政党，并首先离开城市来保护自己。 Wei Chanhui的眼睛是红色的，并下令对Tuyi Palace的内部争议进一步增加。 Shi Dakai逃到了AnQing，并筹集了一支军队来攻击Wei Changhui。看到事情完全不受控制，hong xiuquan命令WEI受到惩罚。 11月2日，杀死了Si Wei Changhui并杀死了他的整个家庭。 11月下旬，Shi Dakai进入北京，跟随Wei Changhui杀害的Qin Rigang和Chen Chengying被杀。 该事件应该是平静的，但洪北操纵了权力，排除了什叶派。 Shi Dakai被迫逃离，并带领下属探险到另一侧，与Hong Xiuquan分开。 提安金的事件令人难过，想到很多人：如果冯云山，小乔盖没有死，那么嘲笑天国没有内部冲突？首先，他们没有力量与杨十二世竞争，其次，小乔盖（Xiao Chaogui）也是一个巨大的野心。如果他们还活着，那将是“ Yang Alliance”中的一个或两个人，或者内部争端的列表更长。 高年级的内部争议可能不是天堂王国的旋转。换句话说，它仍然有机会玩乐。大多数人在天津事件中被谋杀的E是成年人，虚弱，妇女和儿童，以及泰文军队脊柱的士兵，甚至是杨十二世的将军。当Shi Dakai离开时，他没有分开。他只搬走了他命令的部队（约30,000至40,000人），并在福建，吉安，江西和其他地区进行了战斗，以防止大量的清队。 事件发生后，泰普军队进入了战略撤退的阶段。除了北安海北部的情况更好，湖北和江西的受控地区也完全丢失了。但是在什·达凯（Shi Dakai）离开后的一年后，塔普（Taip）塔普（Taip）迅速摧毁了江比（Jiangbei）和江南（Jiangnan）的Youmpo，并在南方南部和Zhejiang开设了两个主要基础。 天江事件的影响主要在于信仰。在这一内在争端中，父亲的身体和头部与众不同，上帝的兄弟和脚是悲剧，这无疑是一个伟大的IRO为了上帝的信仰而纽约。不管Hong Xiuquan多么躲藏或恢复以后，都无法治愈疤痕。 ▲Shi Dakai的肖像。资料来源：互联网 反抗 1859年春天，洪雷伊（Hong Renyi）越过了障碍，最终到达了天津（Tianjing）。 对于香港，在长期分离之后加入两个兄弟是上帝的礼物。在摆脱杨十二世之后，香港需要一个值得信赖且知识渊博的人来提供帮助，洪雷尤只承认了需求。在一个月内，洪雷尤被任命为总理政府的活动甘王，并进入了taiping军队的最高水平。这一步引起了一群英勇官员的不愉快，包括李Xiucheng和Chen Yucheng。为了减轻公众的愤怒，Hong Xiu使Chen Yu成为Ying的国王和Zhong的Li Xiu King，以平息军队的道德。在这一点上，组建了一个新的领导团队。 尽管近年来汉雷Ye迅速进入香港，但他有Witn散发出一个新世界。他介绍了“向导的新章节”，并促进了一项西方研究，以加强国家并丰富人民。但是，“指导的新章节”就像ta王王国的另一个程序，“天国的土地系统”，这是在战争期间不可能的。要意识到这些蓝图，我们必须赢得这场战争。 此时，清朝建造了江南纪念日和江比纪念日，并重新制定了蒂安吉的围困。 Hong Renyu建议一项计划将一支武力派往千江，并袭击杭州。清军不可避免地将部队划分以拯救，然后将其部队集中在倒下的部队中摧毁江南营地。他还说，如果计划成功，他可以借此机会抓住富有的苏州和杭州，与外国人联系并租用汽船。在这些船只中，您可以不避开长江，而中国南部则是您手掌的东西。 1860年，Li Xiucheng离开Nanjing，来了哦，杭州不知道它，然后发动了备受瞩目的攻击。正如预期的那样，清军向国防部投入了比赛，当他们到达杭州时，只剩下一块废墟，没有叛军。另一方面，泰皮军队完成了会议，并对江南营地发动了激烈的袭击，清军蔓延。后来，Li Xiucheng根据该计划的行动，袭击了Danang，征服了Changzhou，进入Wuxi，抓住Suzhou，绑架了Jiaxing，然后建立了Sufu省。 861年12月，taiping军队征服了杭州省，并建立了Zhejiang Tian省。 ▲李Xiucheng的肖像。资料来源：互联网 一切似乎都在朝着一个良好的方向发展，将军和部长和谐，战争状况颠倒了，领土扩大。但是，该过程的真实点是沉默的。 当Taiping军队从广西封闭的山区的穷人移动时进入繁荣的江南，尽管它开启了一个良好的情况，但光环和叛军逐渐消失。在田江建立了他的首都之后，洪夸族住在深宫，整天都在研究经文和修补信心，更像是一个夏拉特人。他宣传“世界是一个家庭”，“所有兄弟都在世界各地”，但实际上，人民抵制了阻力的taiping军队。 在Taiping Army Riot的早期阶段，没有体面的领土。他们呼吁人们服从货币和食物，并筹集通常依靠城市损坏后扣押的资金。建立天津资本后，taiping军队的权力仍然仅限于许多重要的肺部，并且由于对清军的围困和压制，应实施军事化管理，并且商业活动通常一动不动。他们征服了最富有的江南（Jiangnan），但这座城市是古代“剥削”的角色，无法创造太多的财富本身。为了解决食物和工资的问题，他们只能“与奖项”（强迫金钱和大米），“与先锋队”（盗窃）和“传播大捐款”。展示乡村提供城市的所有力量，耗尽支持长江中部首都的所有力量，并耗尽了下层人民的力量，以支持金字塔顶部的亲戚和贵族。 可悲的是，泰普军队无意越过城墙并在乡村工作。 1860年之后，李Xiucheof在江苏南部和千江岛占据了两个领土，taiping陆军终于有了一个稳定的控制区。 Li Xiucheng发出了一份通知，该通知需要地方政府来编译门标，检察官，城镇官员，并收取谷物并缴税。选择城镇官员的标准非常现实：任何可以筹集资金的人LL监督。结果，令人惊叹的房东，故意遇到麻烦的当地天才，在Yamen做事的店员以及压迫男人和女人的无人群被选为彼此。这些人害怕被斩首或想思考，他们不能照顾当地人。 您应该知道，江南的某些人愿意接受taiping陆军的统治，因为清朝的税收非常沉重，希望他们在随着时间的变化后可以减少租金和食物。结果，当Taiping军队到达时，一切都一样，有些地方变得更糟，他们的不愉快是不可避免的。 结果，江南人在混乱中，与沸腾的水相媲美。前部队举起了头（其中许多是城镇官员），以指导愤怒的人们与泰普军队作斗争。 1860年，苏福省长佐县的官方镇旺史镇雇用了妮妮，她n damao。两人竭尽全力利用村民，然后激发村民在典当仓库中偷钱。随着新闻传播，周围的村民分别是folkin，有1,000多名男子，女人，儿童和成人。从早晨到晚上，仓库几乎是空的。 天堂王国下最悲惨的民间混乱是在千江的朱吉。 1861年，乡村农民的女儿鲍（Bao Bao）站在泰皮军队小镇的官员中，举起了国旗并举起了这件事，称其为“ dong'an yijun”。他领导的叛军在战斗方面勇敢而良好，并且在taiping军队中没有失去比十二场战斗的优势，无数敌人被杀。 就像抢走典当仓库的农民一样，建立自己的力量的部队被称为“正义”。他曾经发行过与盗贼，捍卫自己的人民的表情，而不是“正统”和“命运”。想-fLattersiya成为清朝的成员，并将其与Zhao Jingxian进行了比较，后者是清朝的军官，他在taiping军队中战斗并为该国死亡。鲍里森斥责他：“他是清朝！我命名了宝贝村庄，国家和人民的土地，我没有责任保护马丘的土地。” 值得注意的是，包·莉森（Bao Lishen）也以“邪教”为首。她通常“制作道教服装，纯净的白色，双方等待的人穿着黑色衣服和携带剑”，看起来像是上帝。他首先赢得了很多对阵泰皮军队的胜利，这是他神秘的颜色大量添加的。即使是嘲讽的军队也认为他被众神所祝福。 1862年，泰普军队吸引了成千上万的部队攻击村庄，并宣誓“不摧毁村庄而不是回来”。在全力以赴的情况下，鲍·莉森（Bao Lishen）再也无法表现出他的魔力了。战争开始时，泰普军队赢得了伏击，”然后意识到这是无效的帐篷并将村庄迫使村庄进入堡垒的一天。根据记录，隧道摧毁了Baocun。 鲍·莉森（Bao Lishen）不是清朝的诚实部长，但他与成千上万的人和一个小区域持续了九个月。这正是嘲讽的天国的失败：它不能赢得当地精英，您也无法满足农民的期望。 最初，泰普军队对人民的形象非常糟糕。上帝的贝利EF属于“外国宗教”，但他也反对孔子，而不是儒家，而儒家不允许学者和官员允许。严格禁止偶像崇拜，宣传头发并改变爱国，人们拒绝了它。清政府参与了一场公众舆论战争，并特别合并了这一消息，以增加taiping军队的邪恶精神的形象。 Taiping Army的军事纪律不是很好，偷钱和抢劫人很常见。当征服某个Lugar时，如果遇到的抵抗力太凶猛，就会有措施杀死村庄。但总的来说，泰普军队的谋杀率少于清军。训练和土匪也很擅长偷别人，但是他们经常落入taiping军队的坏事。 江宁人李吉（Li Gui）曾经在泰普军队中举行。根据她的纪念，泰普军队中的某些人经常随意杀死被俘虏的人，被强奸并杀害女人，“非常服务和强大”。但是，“那些做这些事情的人主要来自湖南，湖北，安海，江西等，他们首先担任官方部队；或被土匪包围的黑帮和黑帮；当他们被击败并投降到土匪时，他们和哥伦特犬一样富有。 表明这位前泰皮陆军兄弟的军事纪律具有更强的军事纪律，但是随着军队的扩大，大量分散的士兵，流氓和流氓也加入了，军事纪律受到了认真的认真。通常，taiping军队的主要力量是由特定地区传递的，很少攻击人们。他们离开后，一些“新盗贼”来了，杀死了人们，做了他们想要的一切。 1861年之后，taiping军队的规模扩大。它通常面对湖南军的，但战斗的结果是成功或损失较小。士兵和将军的质量的降低只是其中之一，还有更多重要的是，心脏的损失。 Taiping军队与城墙分离，最终成为人们的“幽灵”思想。 Tianjing的围攻是类似的Toa Cocoon。 咨询文学： 中国历史学会的主编：“ taaping天堂王国”（满载八卷），上海人民出版社，1957年 主编Luo Ergang和Wang Qingcheng：“现代中国历史收藏的摘要 Luo Ergang：“李Xiucheng的其他书的原始手稿中的注释” Luo Ergang：“ Taiping Heaven Kingdom的历史”（四册），中华书公司，1991年 Wang Qingcheng的编辑注：“天堂的父亲和兄弟的帝国法令”，1986年，《骗子》出版社 ed。 Wang Qingcheng：“天堂中的陶王国文件的十二张复印件”，中华图书公司，2004年 Wang Qingcheng：“ Taipsing Heaven Kingdom的历史和思想”，人民人大学中国出版社，2010年 Xia Chuntao：“天堂的破裂 - 在天国王国的宗教中重新研究”，人民人大学出版社，2016年 [美国] Kong Feili：“中国已故帝国及其敌人的叛乱：1796年至1864年的军事化与社会结构”，中国社会科学出版社，2002年 Liu Chen：“小乔盖岛和泰普天堂王国的早期历史”，社会科学文献出版社，2019年 Liu Chen：“社会天堂的历史社会王国”，中国社会科学出版社，2019年 刘·陈（Liu Chen）：“从秘密讨论中，致明王朝的秘密信：天津事件爆炸的复杂计划”，“锡林”，2017年第3号 Tang Xiaotao：“东正教神与社会和寺庙组织的区域性 - 对敬拜上帝摧毁寺庙的事件的社会历史的检查”，“现代历史研究”，2011年。 Xue Gang：“山和河流的分布，区域集体暴力和动员军事 - 从地理时代开始了解现代中国的战争和历史模式”，“南京大学杂志（哲学与社会科学版）”，2021年第3期回到Sohu，请参阅更多