“卑鄙管理员的花园花的窗户”充满了内在和外

古典花园的美在互联网上变得很流行，并融入了年轻人的一天至今的生活。 “卑鄙管理员花园的窗户”充满了内部和外面的风景（文化之旅·这些美丽是我们的记者Zhi Chunli Chen Yuanyuan人民每天（Page 11，6月16日，2025年6月16日，2025年6月16日）照片①：Wuxi Jichang Jichang的Wuxi Winde Winde。 ③：Biwuqifeng Pavilion的窗户，Suzhou Yiyuan。 王江（Wang Jianzhong）（图片中国） 苏州花园书签带有彩色窗户的窗户。 由苏州手工艺品提供职业和技术学院提供的照片 苏州净老师公园。 照片中国 习近平秘书长教导：“我们必须继承并推动中国传统文化的伟大c面对新时代条件，继承和推进中国美学的精神。 古老的建筑，花园，文化食谱，民族色彩，衣服，雕刻，纹章...顺便说一句，中国美学已成为马来人 - 越来越多的年轻人选择。穿汉富，演唱民族风格并品尝民族趋势。 “您总是可以相信我们祖先的美学”和“我的DNA文化正在移动”。是的，这是雕刻在我们骨骼上的美，从血液继承并发育。 从现在开始，此版本将打开IS列“这些美是非常密集的”，寻找超过时空的美学代码，并看到古代文明的新增长。 - 编辑 在清晨，在江苏苏州卑鄙的管理员花园的36 Yuanyang Pavilion面前排成一排。 Xiaoqiu是一个在2000年代出生的女孩，在彩色玻璃窗户的书签上，停在泄漏窗户前往Compare。一旦他手中的“固化场景”重叠了花园的真实场景，他就很高兴能打开快门：“我来了好几次，最后我拍了张照片！” 从苏州花园的著名文化遗产世界到社交媒体流行的主题“带来谦卑花园的花窗”的流行话题，每个人的美学对话都涵盖了时间和空间，解释了对当代青年和古代花园之间的美学默契的理解。 年轻人从卑鄙的管理员花园花的窗户中看到了什么？ 污渍玻璃窗的书签诞生来自访问Hudhay管理员花园的访问。花藏在窗框中，流动的光线溢出。悠久的历史被淡淡的感觉包裹着。这一刻一直是数字艺术学校副院长Yang Haitao的触发因素，也是文化和创造性文化和创意的元首苏州艺术和职业手工艺和技术学院想：“如何将花园带回家？” 杨海托和大学老师带领一支年轻的团队从现代角度发现了经典赛。在实验中旋转了很多材料之后，他们终于恢复了穿透眼镜的阳光的直接美。如今，该书签已成为社交平台上的“领先花园”。一些游客甚至专门设计用于收集不同花窗的“入住技术”。框架的古老艺术传给了书籍节目之间充满活力的生活。 从卑鄙的管理员花园花的窗户中，年轻人看到了“您可以永远相信的祖先美学”。在它的背后，这种审美风格的中国美学风格具有深厚的遗产。 “尽管它是由人制成的，就像从天上开花的一样”，但古典花园是中国理想生活范式的物质凝结。著名的“朗特公司的序言Lleclets“录制了1,600年前的优雅花园收藏，这在中国人的心中散发出了永恒的涟漪。正如Zong Baihua先生所说的那样：“ Jin的人们在外面发现了自然，并在里面发现了他们的深爱。四个季节的岩石，竹子石，湖石，黄石和Xuan石头可以解释时间的流动。 “窗口显示人们查看时间和空间。”一些媒体以这种方式欣赏花园。网络大师花园中“月亮进入空中”洞穴的圆形门构成了树的阴影，但打开了“遍布整个墙壁的花朵的阴影”的想象空间；不起眼的管理员花园是一个“霜冻的凉亭”，周围有橙树。橘子是m当霜冻掉落时，反映了创造的才能。从现场来看，我们可以看到中国文化的灵魂，花园具有特色和兴趣。 从不起眼的管理员花园花的窗户中，我们看到了现代生活中古典美学的无尽可能性。它的背后是对Z世代的文化和积极变化和创造的充满信心的信心。 目前，年轻人以不同的方式积极遇到了“中国美学上的天花板”。在上海Yu花园里，游客与水锦鲤一起拍照，标题为“ Pass Koi可以接收好运”，而花园成为了Z一代的“新愿望游泳池”。晚上的戏剧。 花园美学青少年的娱乐超越那。杨海托（Yang Haitao）的团队最近推出了一系列的文化和创意产品，例如“书籍中的花园”和“花园”感到厌恶，并启动了诸如“将艰难的家”和“在花园里带回家”和“不懈的文化遗产”之类的话题，以吸引年轻人分享和混合。 Ma Junda是95后视频博客作者，使用了大约六个动画来填充花园的建筑，而利基含量也可以“圆形”。人们在他的评论部分留下了消息：“不，中国美学如此有趣！” “通过绘画的框架，它包含优雅的风格，中国美学将永远不会失去时间。” 从“看花园”到“进入戏剧”，从“旅游”到“经验”，从“继承”到“分散”到“分散” - 扬格，人们使用独特的方式在古典美学中注入当代叙事，这些充满互联网定义的创新将重新定义这个季节的“花园”。中国美学的DNA文化继续爆炸由于无数热情的真诚奉献，随着时间的流逝而演变。 评论 Yang Haitao（苏州职业与技术学院数字艺术学院副院长）： 如今，年轻人不仅访问花园来检查和体验它，而且还专注于他们的灵魂的培养。如果Kultura和Creative的公司想吸引年轻人，则必须首先将产品放入“青年密码”标签上，并强调年轻人和情感，并一目了然地被指控美丽。同时，我们必须深入研究文化文化，我们不能复制事物的外观，但是我们必须打破“大厅的含义”，让美学元素渗透到阳光明媚的场景，增加故事情节和互动，并允许年轻人参与文化和文化体验，并进行文化探索。 （由我们的记者王·韦吉安（Wang Weijian）累积） 艺术兴趣 花园 最令人印象深刻的东西关于古典作品中的花园是“红色豪宅的梦想”。 Grand View Garden使用“绿色山皮带”来阻止现场，并使用Qinfang Bridge的弯曲水“风景不同”，“每条草和一棵树都是隐喻”，而Daiyu”将花朵的灵魂拔出冰月的灵魂”，一个月的一个月，诗意的灵魂彼此融合，完全适合了花园的艺术概念。 “你怎么知道没有花园的春天就是这样？”作为在“牡丹馆”中杜林尼格（Du Liniang）和刘门梅（Liu Mengmei）之间的爱情故事的地方，花园成为青年醒来的舞台，使杜·利尼安格（Du Liniang）松了一口气，“世界各地的五颜六色的紫色和开花的花朵”松了一口气。 在Wang Shifu的“西部商会”中，还有一堵花墙发出爱。在Puji寺的花园中，“鲜花和阴影的阴影在整个墙壁上移动，怀疑玉人会来的”是文学的杰作花园的“框架场景”。 纸上花园的AOF建立了中国人的精神意图，以“沿着现实和真理的交织在一起”，并通过本书的页面提供东方美学的永恒之美。 ） 为什么古老的“丑陋岩石”喜欢 在古代人的眼中，石头的美丽是翡翠，大多数用玉式的汉字字词，因为激进分子具有良好的含义。但是，许多古老的文人和医生也喜欢普通百姓眼中的一些“丑陋”的石头。 古人欣赏岩石，他们的历史已经很长。在魏王朝和金王朝期间，山和岩石以独立的装饰物体进入露台。在唐朝，石头得到了发展和重视。自从歌曲王朝以来，台湾石头逐渐形成了“薄，透明，泄漏和皱纹”的欣赏标准。有些甚至添加了“丑陋”一词，这意味着丑陋是美丽。三m在台湾的卵石中，可以感觉到五个山和五个山脉，数百个洞穴和数千个山谷。可以说：“一百英尺，一千英里的打击，您可以坐下来得到它。”自然界中的“丑陋和奇怪的事情”在文字眼中已成为“支持事物”。当进入露台花园和学习厅时，拜·胡伊（Bai Juyi）将泰胡（Taihu Stone）列为“太极石记录”（Taihu Stone Records）的第一堂课也就不足为奇了。 “乔”石有故事和历史。如果是拜·胡耶（Bai Juyi），他把斯通（Stone）视为他的朋友或米福（Mi Fu），他崇拜石头为他的兄弟，名人与山脉与诱饵之间的互动也提供了发展和发展中国山区文化和石头文化的脚注。 （五月 - Zhang Baoxin是中国花园博物馆花园研究中心主任，由我们的什叶派记者编写） 艺术品 虽然男人 - 就像天空一样 “尽管它是人类制造的，因为它是OP从天空中“源于“ Yuye”，由Zhicheng撰写。根据中文绘画中的“从SA自然研究”的艺术概念。